读完《粮食》这本书,我深深地感受到粮食在我们人类生活中的重要性。这本书以深入浅出的方式,介绍了粮食的起源、演变以及对人类社会的影响。在这篇《粮食》读后感文章中中,小编整理了一些大家对于这本书的一些感悟和体会,一起来看下吧。
《粮食》读后感1
《粮食》观后感今天我可真是兴奋!因为我今天将要和亲爱滴“麻麻”一起在家中一起看一部红色经典电影:《粮食》。
我打开电脑,开始观看《粮食》。刚刚出来的是一段文字:这个故事发生在一九四三年华北抗日根据地边缘区的某村……然后就可以清晰的一条长长的八路军队伍,随后他们就向一个大大的村庄前进……“呀各滴滴(日本军官所说的:“进攻!”)!”“他奶奶的!给我把咱们村的游击队也派上去!”“是!”听!这就是八路军走后,日本的“小龟龟(其实是‘小鬼鬼’啦!:-P)”们正在和农民们抢粮食呢!幸好农民们有游击队,不然的话,哼哼!粮食早就被哪些“小龟龟”给抢走了!……我最终的感受是:这部电影非常经典,主要讲农民在收获的季节—秋天里被可恶的“小龟龟”准备抢去粮食,可是经过八路军的教导,村里组建了一个游击队,还向八路军要来了20把步枪、10把手枪、50000发子弹和300箱手榴弹,游击队和“小龟龟”们“大大地”干了一场!最终赢得了胜利!
《粮食》读后感2
我花了较长的时间读完这本书,第一次遇到一本书的序言可以占到全书页数的五分之一。
全书的内容比较晦涩,读起来不是很容易,本书作者研究世界粮食体系的历史和世界食物体系形成的几种方式。读完之后,我明白,在世界全球化的背景下,粮食的供应是脆弱的,全球的粮食供应商就是ABCD四家粮商,作为消费者的我们也是受这些供应商主导,包括我们的口味我们的习惯。生产者(农民)更是受到严重的剥削和压迫,全球农民的破产和自杀是常态,世界不是那么美好。我们不是生在一个和平的年代,而是生在一个和平的国家。民以食为天,对于偌大的中国来讲,粮食的饭碗一定要端在自己手里,18亿亩土地的红线一定要守住,有粮在手心中不慌,因为一旦我们国家有一千万人缺粮,就会造成粮价的大幅度上升,社会就会发生动乱。现在中美毛衣战,波及大豆进口,导致国家降低饲料的含豆粕的标准,大豆是作为饲料,尚且这样,假如主粮我们没有自足的话,那才是真正的被人卡脖子,是会闹人命的。希望未来我们的中粮央企能走出去,给国家的粮食安全做好保障。作者:翩翩君子
《粮食》读后感3
锄头日中午,汗水滴下土。谁知道盘国菜,粒子都很辛苦。这首唐诗大家一定会背诵,理解它的意思吧。但是在我们们的日常生活中,浪费粮食的现象仍然随处可见。父母的老师从小就教我们节约粮食,真正能做有多少?
所以为了唤起大家对粮食的重视,重视粮食的意识,每年的10月16日就成为了世界粮食日。虽然现在的中国地大物博,物产资源众多,人们的生活过得越来越好,但是浪费粮食的现象也随处可见,“节约”一词在不少人的心里已日渐忽视和淡忘了。
要知道世界上有很多人饿了。联合国粮食和农业组织自成立以来,不定期进行了5次世界粮食调查。从这些调查数据得出的结论是,饥饿不仅没有消失,而且不断扩大。长期遭受贫困和营养不良的人口为8.54亿人。面对如此严峻的粮食问题,我们浪费粮食?作为我们这一代,不要总觉得我们国家的土地很大,我们的耕地面积只有世界7%,但要养活世界22%的人口。珍惜粮食,珍惜粮食,消除浪费对我们来说很重要,我们从小开始,从你开始,从现在开始,实际行动珍惜粮食,继承和发扬勤俭节约的传统美德。
“俭以养德”,自古以来,节俭一直是中华民族值得彰扬的美德。我们中国,之所以要提倡建设节约型社会,就是因为中国浪费不起。中国是世界上人口最多的国家,每个人只要浪费一点,总数就非常惊人。同学们,其实节约粮食是不浪费的,做起来很简单吃多少,不偏食,不挑食。这样做既符合节约的要求,又有利于我们的身体健康。
最后,我大声呼吁,人人应以节约为荣,以浪费为耻!请大家珍惜粮食,杜绝浪费,从你从我做起!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
《粮食》读后感4
虽然莫言是诺贝尔奖的得主,但我并不太喜欢读他的文章,不是因为他讲的故事“泥土味”重,而是因为他所写的故事里有太多的苦难与贫穷,读来压抑、沉闷、难受。但是,读了他写的《粮食》一文,改变了我的看法。
这是在一天晚上,我闲着没事干,就翻开姥姥给我买的读者看了起来,刚翻开,就看见了莫言叔叔写的《粮食》,我就打算看一看,读完以后,我已经泪流满面了,我被这篇文章深深的打动了。莫言的这个故事,从人性的角度,再次唤醒了我对母爱和亲情的理解。正如他在文章结尾所言:
母亲是伟大的,粮食是珍贵的。有了这样一位伟大的母亲,孩子们从胃里接受的食物更加珍贵!,它们是母爱的一颗颗结晶体。
这是一个真实的故事,它发生在20世纪60年代中国山东高密,当年,中国遇上了特大自然灾害,全国闹饥荒,野草和树皮都被吃光了。有一家人快被饿死了,这家的母亲每天给生产队推磨,为了不让自己的孩子和瞎眼的婆婆活活饿死,在万般无奈的情况下,母亲想了一个办法:她每天去队里工作时,趁监工不在时,偷偷把豌豆,玉米,谷子不加咀嚼吞进肚里,直到吞不下为止,回到家时,用筷子从喉咙里拨了一拨,把粮食全部吐了出来,洗一下再煮给小孩和老人吃。
后来,婆婆长命百岁,孩子们都发育得很好。
是啊,母亲为了一家人的生存,每天忍受巨大的痛苦,吞下干硬的粮食,再呕吐出来,这是多么的让人心酸!可能在文中的母亲并不觉的有多辛苦,在她看来,只要能让她的孩子活下去,付出生命也在所不惜。为此我要所说,感谢天下的母亲为儿女的付出,也但愿天下所有的儿女都能孝敬父母,使他们能感到自己的付出是值得的。
这个故事还让我想到最近一直在谈的“舌尖上的浪费”。报告说,中国一年浪费的食物可以为2000名穷人提供一个月的食物。每年到逢年过节或是亲朋相聚或是单位请客吃饭,大家都点得很多,吃剩下来的很多菜,有的甚至动都没有动就倒掉了。
他们中有些人想面对,但这也反映出我们当代人不懂得珍惜。虽然生活变得更好,物质也更丰富,但我们还是要珍惜食物和东西,因为很多人花了很多精力去做。从一棵禾苗到香喷喷的米饭,这中间经历了多少人辛勤劳动啊。
所以,我觉得,我们小学生要从小就养成勤俭节约的好习惯,珍惜生活中一切让我们幸福的东西。
李诗涵五三班
《粮食》读后感5
中国加入世界贸易组织已有十余年,在农业对外全面放开的背景下,我们必须用全球视野、战略眼光来理解中国的粮食安全问题。一方面,扩大农业对外开放,实施全球农业发展战略,是确保主要农产品有效供给、缓解农业资源环境矛盾的重要途径。另一方面,中国有能力、也有责任帮助发展中国家提高农产品供给能力,建设持续、稳定、安全的全球农产品供给网络,改善全球农业治理。中国正在推进“一带一路”建设,奉行互利共赢的开放战略,建设开放型经济新体制,提高中国在全球治理中的制度性话语权,这些都需要我们努力构建广泛的人类命运共同体。
显然,食物不足发生率是衡量饮食能量缺乏的一项指标,但是它仍旧无法反映食物安全和贫困人口面临的窘状。联合国粮农组织一再强调粮食安全的四个维度:粮食可供量、粮食获取的经济和物质手段、粮食的利用以及一段时间的稳定性。其实,概括地说,粮食供给不足和缺乏购买力是部分国家粮食不安全的重要原因。正如著名发展经济学家阿马蒂亚·森所言,饥荒并非因粮食总量不足引起的,而是由于分配不均导致的。对于完全依赖进口或粮食不能自给的国家,如果经济收入水平较高,那么其粮食只是一个供给问题而不是经济问题;如果经济收入较低,其粮食安全则不仅供给问题,还有经济调查。_年以来,全球粮价飙升,伴随着囤积现象和粮食贸易禁运,大大剥夺了消费者的食品安全感,恶化了穷人的福利。所以,提高粮食产量、增加可支配收入、扩大粮食自由贸易、稳定全球粮食价格对于他们至关重要。然而,作为迅速崛起的大国,中国应当在这个过程中扮演重要角色。
从历史来看,中国一直都有自己的责任意识和责任观。改革开放以来中国逐步确立了“负责任大国”的身份,也较为全面地参与国际政治、经济、安全、军控、环保、人权等各分支体系,越来越多地与国际体系实现了融合与互动。在融入国际社会的同时,中国在国际体系内既享有应有的权利,也认真履行应尽的国际责任和义务,正在构建新的经济和政治秩序,这也是中国为国际社会提供的公共物品,使世界上大多数国家受益。作为正在崛起的大国,中国将以更加积极的姿态参与国际事务,发挥负责任大国作用。毫无疑问,中国在人民币、军事等方面为全球提供的公共物品有限,但是当前在全球食物供给与治理方面,中国还有较大的努力空间,中国有意愿、也有能力去改善全球粮食不安全状况。
《粮食》读后感6
伊回到家,找来一只瓦盆,盆里倒了几瓢清水,又找来一根筷子,低下头,弯下腰,将筷子伸到咽喉深处,用力拨了几拨,一群豌豆粒儿伴随着伊的胃液,抖簌簌落在瓦盆里……伊吐完豌豆,死蛇一样躺在草上,幸福地看着孩子们和婆婆围着瓦盆抢食。我不太读莫言的小说,不是因为他讲的故事“泥土味”重,而是因为所写的情节里有太多的苦难与贫穷,如《红高粱》读来压抑、沉闷、难受。伊就这样跪在盛了清水的瓦盆前,双手按着地,高耸着尖尖的胛骨,大张着嘴巴,哗啦啦,哗啦啦,吐出了豌豆、玉米、谷子、高粱……用这种方法,伊使自己的三个孩子和婆婆获得了一些蛋白质和维生素。婆婆得享高寿,孩子发育良好。这是20世纪60年代初期发生在高密东北乡的一个真实故事,这故事对我的启示是:母亲是伟大的,粮食是珍贵的。因莫言获得了诺贝尔文学奖,他的小说大量翻译成各国文字,相信不久以后,最为国际友人所熟知的中国文学家将会是莫言,不再是鲁迅;国际友人耳熟能详的文学形象也将不再是阿Q,而是莫言某部小说中的某个人物。有人说,莫言将取代鲁迅,成为中国现代文学史上的标志性人物。我以为,这一切都不确定,但也不排除这种可能。前段时间,偶然看到莫言写的《粮食》,有意无意间读毕,感慨良多。《粮食》全文讲述了一位母亲每天将磨坊里的豌豆塞到嘴里、不咀嚼、囫囵咽下,回家后再设法呕吐出来,以此养活家人,读后让人心里不是滋味。特别是《粮食》的结尾画龙点睛,打开了我尘封已久的,关于物质极度匮乏年代的记忆。当年,知青插队落户时因不知什么政策,让父亲和全家下放到了农村,因为实在没有吃的,父亲便偷偷将农民埋入泥土中的死兔子挖出来,烧烧后给全家当美食吃。当时我们邻居家的儿子也是知青,印象中他特别瘦长、特别聪明,学东西非常快,回城后成了毛纺厂的一名技术员,业务上非常出色,曾经不少事迹还登过报,但不幸的是50多岁便身患癌症不治去世,现在想来不知是否是当年吃了太多脏食物的缘故。记得上世纪60年代国家遭遇三年自然灾害时,我们都很小,日常生活用品、食物均配给,人人喊饿。我的同学有一次带来猪吃的糠饼,和不知从哪里弄来的蚕蛹,好心地塞进我的嘴巴,等我反应过来时恶心得呕吐不止。那时学校还时常组织学生们打冬青树的籽,然后和南瓜、红茹糅合在一起作为粮食,当时经常提到“瓜菜代”,以此来填充咕咕叫的肚子。因为饥饿,时常会听说子女多的人家怕分配不公、吃不饱,干脆将饭票分给小孩,让他们自己到食堂去打一两薄可见底的稀饭,也有小孩因饥饿难忍,跑到食堂、小商店偷东西吃而挨打。我家隔壁有一对医生夫妇,他们其中一个儿子智力有点问题,他在破旧的墙壁上挖了一个洞,将一碗米饭藏匿在里面,等到家人上班、上学就用来充饥,时间一长,终于被发现,被大人狠狠地打了一顿。那些年我们家从来不购买晚稻米,因为当时粮食供给有限,晚稻米做成米饭涨性差,不够吃、但早稻米,即尖米,烧饭出饭率高,价格还便宜,所以一直买尖米来吃,也算是那个年代的一种生活智慧吧。我的大舅是武汉的建筑工程师,曾经上海的某大饭店就是他所设计的。我记得困难时期大舅到我家,我妈做了一顿代替晚饭的山茹汤让他兴奋得不得了,他说总算吃到好东西了,现在想起来,辛酸不已。翻看当时的照片,只见我的二个弟弟在长身体时瘦得像猴子一样,和旧社会三毛形象没有区别。后来家里经济好一点了,但困难仍旧存在,所有的生活物资菜油、大米、糕饼、糖果、白糖、过年的瓜子……都是凭票供应。我的同学有一次想吃芝麻饼,但仅有的糕饼票已经用完,便要我想办法带他进我父亲当时工作的机关大院,因为只有那里小商店能免票购买。那时医生是能给肝炎患者开医疗证明到商店购买白糖的,我有同学常常肯求我做医生的母亲给予帮助,母亲为人正直,不肯违反医院规定,我的同学就临摹我妈的笔迹签名,这件事一度让我非常生气。人不能一日没有粮食,粮食的问题和人口问题密切关联,人口基数或增长比例越大粮食的问题就越严峻。当今农村劳动力大量流失,机械化种地实行太慢,老一辈人走了以后,80后、90后大部分都不会种地,我国的粮食前景真不知道会怎样?但作为一名普通老百姓,我想我们唯一能做的,就是从今天起关心粮食和蔬菜,勤俭节约,不要铺张浪费,只有居安思危才不至于再次陷入困境。
《粮食》读后感7
红军不怕远征难,万水千山只等闲,真的没错,当我读到这样的一个感人的长征故事时,这人间的虚荣,时尚,潮流,对我来说已经烟飞灰散,这不靠谱的行为,怎能替代我们祖祖辈辈传流下来的美德呢?不能!这个故事讲述的是一个13岁的小红军小兰随红军一起前进的时候,好不容易弄到一袋粮食,却在过一座桥时为照顾一位伤员时不慎把干粮落进水中冲走了。为了他们有足够的粮食吃,小兰坚持没告诉他们,自己拔野菜吃,把背包塞得鼓鼓的。不久,她的身体支撑不住了,这时护士长才发现了这一真-相。于是大家都分了点粮食给她,让她感受到了家的温暖…我在这篇文章里读到的不只是小兰因照顾红军而弄丢粮食,还有小兰不怕苦,一心为整体的优秀品质!在和平年代里幸福生活的我们,哪里能向小兰一样能吃苦,为整体考虑呢?不能!现在大多数家庭都是独生子女正因如此,父母都把自己的子女视为“小皇帝”,“掌上明珠”不让他们做家务,让他们随心所欲,难道这是教育子女最好的教育方式吗?难道这样他们长大之后就能在社会上立足吗?不能!做家务,体验酸甜苦辣才是锻炼他们最好的`方法!作为新时代的时代先锋,我们就应该具备责任感和不怕苦的精神!
期天我读了一本叫《一袋粮食》的课外书。其中里面有一个最让我感动的段落。卫生院小兰为了照顾一位伤员,不小心把自己的干粮袋弄丢了,她为了不让别人担心,她便把自己的干粮袋装满了野菜,可是过了几天小兰的身体不行了,这时候大家才发现小兰的干粮袋里面都是野菜。大家都同意分一点粮食给她。
在一个人困难的时候大家能够伸出援助的双手帮助别人,我们应该向他们学习。
红军二万五千里长征的故事大家一定都知道吧?他们历经了千辛万苦才夺得了最后的胜利。同学们,还记得毛泽东爷爷曾经写过的一首诗吗?“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”二万五千里的长征,整整一年多的时间啊!漫长的征途,我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?
也许,我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹,但完全可以想像的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱。在长征中,红军战士们饿得实在没有办法了,就把皮带皮鞋,草根树皮给煮了吃。长征路上,也发生过一个又一个感人的故事。《一袋干粮》它讲述了:一个只有13岁的小红军小兰在跟随队伍一起前进。小兰好不容易得到的一袋干粮,却在过桥时为照顾一位伤员而不小心把干粮掉进河中被冲走了。为了不影响大家,她拨了一些野菜塞入了挎包,塞得鼓鼓的像似什么都没发生过……故事虽小,内涵却不校一个只仅仅比我大两三岁的小女孩,我这时还只会在妈妈的怀抱中撒娇,没有的粮食的情况下可以伸出双手向别人要,而她却没有这样做,她不告诉任何人,宁愿自己吃苦。因为,在她的脑海中想的只有战士们的利益,而忽略了自己所有的困难。一个小兰尚且如此,可想而知,我们伟大的红军整支队伍的品质了。
由小兰的故事我想到了自己,这学期我校要举行体育节,老师选中了我参加跑步比赛。想起了以前我参加跑步比赛,正巧那次还碰上英语朗读比赛,每天要比别人早半个小时上学,晚一小时回家,而且作业还很多。在困难面前我选择了退缩。千方百计地找借口和理由推脱逃避……现在想起来真的不应该埃我饭来张口,衣来伸手,在爸爸妈妈爷爷奶奶的百般呵护下成长,有时候我真的难以想象红军二万五千里长征的艰难困苦,通过这次的阅读《红军长征的故事》,我明白了许多道理,红军的优秀品质——坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……一直深深地鼓舞着激励着我。我能所做的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头。顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成。我要用自己的行动来证实自己——我能行!
二万五千里长征,它将成为人类历史上坚定无畏的丰碑,永远铭记着中华民族坚强不屈的精神。我想,我们现在进行的也是新的长征吧!继续和发扬先烈们的长征精神,就能夺取新的胜利。
《粮食》读后感8
荣获诺贝尔文学奖当代著名作家莫言,他著的《神聊》中一节《粮食》发表在2013年的《读者》上。《粮食》叙述一个村妇为了养活三个儿女和家婆,用吞食豌豆,再吐出豌豆养活一家人。有一次,因偷豌豆被责问,后上吊绳断不死,再后,她在磨坊用嘴吞食一些豌豆,逃避检查,回到家中用筷子一个个的挑剔吐出豌豆,洗后让儿女和家婆吃。莫言大胆真实地把20世纪六十年代初期,农村劳动人民苦难的生活描述出来,用朴素的语言,刻画出村妇坚强不屈的母亲形象,同时给人的启示是:粮食是多么珍贵。诺贝尔文学奖评委给出莫言获奖理由:“他以魔幻现实主义手法将民间故事、历史和现实融合在一起。”《粮食》体现出莫言创作的高水平。《粮食》主题突出鲜明,敢于实话实说,反映当时中国大地农民缺粮闹饥荒痛苦的生活。现在跟20世纪60年代初期相比,大不相同。那时想吃没有吃,而今和以前恰恰相反,人们在浪费粮食。据媒体爆料:在餐饮业里,我国每年就倒掉约两亿人一年的粮食。有一位教授对全国大专学院剩菜剩饭作调查,每年大学生倒掉的食物可以养活一千万人。多么触目惊心的数字。笔者也亲眼目睹一个小学校两千人早餐,一桶桶的粥、粉、面条、馒头、包子,倒进潲水桶。管理早餐的老师说:“这是常事。”“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”要体会到农民的艰辛和粮食的来之不易,看来是不能忘本呀!小学生浪费粮食是教育问题,大学生浪费粮食那是令人费解呀!如果把吃剩的食物兜着走,反而被人瞧不起,扔了反而显得特阔气。节约粮食是我们公民应尽的义务,浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识,吃饭时,吃多少盛多少;在餐馆用餐时点餐要适量,不摆阔气,珍惜所拥有的财富。让节约粮食成为一种自觉的行为习惯。
《粮食》读后感9
手中有粮,心里不慌。站在粮食稳定发展的新台阶上展望未来,继续推动和强化“两藏”战略仍是保障国家粮食安全的根本之策。
今年以来,新冠肺炎疫情引起的全球粮食市场波动对粮食安全敲响了警钟。对此专家指出,确保国家粮食安全,必须提升粮食生产能力和抗灾能力,牢牢守住耕地红线,推动落实“藏粮于地、藏粮于技”,把中国人的饭碗牢牢端在自己手上。
农业农村部有关负责人表示,当前和今后一个时期,要确保粮食播种面积稳定在17亿亩以上,其中,水稻和小麦两大口粮面积稳定在8亿亩以上。大力发展优质强筋弱筋小麦、优质食味稻、加工专用稻。巩固提升生产功能区、优势区玉米产能,继续实施大豆振兴计划,鼓励各地因地制宜发展薯类、杂粮等作物。
同时,优先在“两区”和符合条件的国家种子基地开展高标准农田建设,优先支持贫困地区建设高标准农田。选择已完成“两区”划定工作的典型县为试点,利用遥感等现代空间信息技术开展作物种植结构、空间布局、作物长势等监测。
今后,我国每年将选择一批生产基础好的县,整建制开展粮食等主要作物绿色高质高效行动。推广“全环节”绿色高效技术,构建“全过程”社会化服务体系,打造“全链条”产业融合模式,辐射带动大面积增产增效,推动粮食生产高质量发展。
《粮食》读后感10
最近读完了一本有关粮食的书籍,让我对粮食和粮食问题有了更深刻的认识。这本书将粮食问题从多个角度进行了深入探讨,让我由此了解到粮食赖以生存的重要性,也深刻认识到了全球粮食安全所面临的挑战。
在书中,作者首先深度描述了现代粮食生产方式的发展历程,以及种植、存储、加工和运输等各个环节之间的关系。然后,作者探讨了全球粮食安全局势,特别是在一些贫困国家中粮食匮乏和温饱问题。这让我意识到了全球粮食供应链所存在的巨大风险和不确定性,更进一步强调了我们必须保护和维护好粮食安全,特别是在国家战略层面上需要更加注重和着力。
书中还深入探讨了现代农业生产与环境保护之间的关系,如何在充分保障粮食生产的同时,最大限度地减少对环境的负面影响,保护生态平衡。随着全球人口的增长和生态环境的恶化,粮食安全问题已经成为一个全球性的难题,需要我们综合考虑多重因素,制定科学的政策和措施。
另外,书中也揭示了粮食知识结构的缺失,人们对粮食的认知和了解过于笼统和肤浅。例如,草地贪夜蛾这种虫害已经频频发生,扰乱了农民的生产和收益,然而很多人并不了解这种虫类的习性和应对方法。同样的,也有很多人对低品质粮食的食用问题并无太多关注,这对健康也存在很大的危害。简言之,人们不仅需要了解现代粮食生产中各个环节的关系和如何加工、储存粮食,同时也应该加强自身的粮食文化和营养知识素养,更好地依赖粮食维系生命。
本书还研究了在全球粮食市场上的历史、现状和趋势,以及现代农业转型所应具备的诸多技术手段。互联网技术的进步和应用,已经开始催生新型物联网、智能农业和数字化农业,并建立新型经营方式和决策机制。这些技术变革正在增强全球农业的竞争力和抗风险能力。
总的来说,这本书让我对粮食问题从多个角度有了深刻认识,并对我自身的生活方式也起到了很大的启示。粮食文化在中华民族文化中占有特殊的地位,因此在我们教育引导中也必须极力构建这种文化,重视培养人们科学的粮食知识和保持良好的饮食习惯。实现粮食安全、保障国家和人民的生命健康,这是一项重要的战略任务。
《粮食》读后感11
粮食生产与消费的矛盾,粮食安全问题危机潜伏,对此,有以下几点体会。
第一发展粮食生产是解决粮食安全问题的首当其冲。过去所指的粮食局限于水稻、小麦、玉米、豆类等禾本淀粉种籽。其实从大粮食观点出发,范围十分广泛,应包括栗、枣、柿等木本粮食,以及藕、莲、菱等水生粮食,如果再扩大一步,凡是可以满足人体需要的蔬菜、瓜果,甚至肉、禽、奶等食物,都可以作为粮食。我市山地很多,湖、河、水库等水资源丰富,在发展粮食生产中,除积极发展水稻等禾本淀粉种籽外,因地制宜,在山地广种木本粮食,利用水面发展水生粮食,以及放养鱼类,这不但能丰富餐桌上的食物,而且能有效抵充禾本淀粉种籽的不足。历史是一面唯物主义的镜子,建国以来,粮食生产经历着“三起两落一稳定”的曲折过程。建国初期,经过土地改革,广大农民获得土地所有权,粮食生产得到迅速发展,一九五二年,全国粮食总产量超过历史最高水平,这为“一起”;一九五八年实现“生产大跃进”,生产归大堆,到六十年代初,粮食生产急剧下降,进入粮食困难时期,这为“一落”;从一九六三年开始,贯彻了“调整巩固充实提高”的字方针,粮食生产又逐步发展,这为“二起”;改革开放后,农村实行家庭联产承包经营责任制,调动了农民生产积极性,粮食生产获得较快发展,这为“三起”;二十世纪九十年代初,农村深化改革、以工支农,工业反哺农业、减免。
第二粮食消费问题。当人类进入科学文明时代,食物消费,要力求讲究营养好、疗效佳、口味美。我们通常所说,粮食是特殊商品,除人多地少,产消矛盾突出外,从消费的视角来说,粮食还具有人人所需、天天必须、需要量大的特点。但是,特殊商品的地位不是不可以改变的,改革开放三十年来,粮食作为特殊商品的地位逐步减弱。一九五三年,计划经济开始,粮食首先实行统购统销,从一九五三年至一九九三年,经历了四十年,粮食消费,按照人们的年龄大小、从事体力劳动差别,实行定量供应、计划用粮,在粮食紧缺的状况下,对节制粮食起到了一定的积极作用,但它毕竟是限制消费的措施。六十年代初,因粮食短缺,实行“瓜菜代”,一度造成部分地区饿病逃荒,经历者印象颇深,我们不能让历史重演,要使有时想无时,勿使无时想有时。如今的粮食消费,不少人饮食有些过量,特别是节日和请客宴会,饮食超过肠胃承受能力而引起疾病,应引以为戒。
第三粮食流通问题。粮食流通是生产连接消费的纽带,是实施粮食安全的重要组成部分。粮食流通包括收购、销售、调运、储存、加工等五个环节。粮食收购的核心是粮价合理,要使种粮农民有利可得,但粮食收购价格过高,国家财政难以承受。在较长时期,国家为了保护农民种粮利益,购价高于销价,实施粮价补贴。粮食销售直接关系到消费者利益,在工薪收入偏低岁月里,国家实施的粮食销售价格,低于购价,称为购销倒挂,今后应力求做到比价合理。粮食是物价的龙头,一直来有着合理的比价,常言道,斗米三斤肉。粮食调运,是物流中流量较大的商品,如今粮食流转方向起着变化,由南粮北调改变为北粮南运。我市所需粮食很大一部分从数千里之外的吉林、黑龙江等地运来,运载工具要车船连接,十分费时。今后应努力做到自身发展粮食生产,逐步减少外地输入。粮食储存是稳定市场、保障粮食安全的物质基础,国库有了充足的存粮,才能达到手中有粮、心里不慌。国库存粮,更是国家实现宏观调控的重要手段。粮食加工,是原粮加工为成品粮,数量最多的是稻谷碾成大米、小麦磨成面粉,随着畜牧业的发展,饲料粮增加,利用粗粮配制成饲料,也是势所必行。在粮食加工中,还应考虑到粮食复制品,诸如各种酒类及酱、醋等各种调料,以及生产糕饼等干粮,在加工中力求做到节约用粮,综合利用。
粮食是生产在自然界的资源,经常受洪涝、冰雪、风霜等灾害侵袭,当前国际金融危机还在蔓延深化,世界形势复杂多变,这对粮食安全不是没有影响的。我们在学习实践中,即使国内粮食形势宽松,也应高度重视,警钟长鸣,牢记在心。五十多年前,陈云同志在粮食“三定”时告诫我们“粮食定、天下定”的道理。
《粮食》读后感12
让我印象极其深刻的是莫言的文章《粮食》,这篇文章主要讲述了一位母亲名叫伊,她为了不让三个孩子与一个婆婆挨饿,去磨末长工作,为了得到磨末长的豌豆她不禁偷了一大把放进口袋里,并且一大把的放在嘴里囫囵吞枣般的吞下去,不咀嚼,回到家中又用筷子伸到咽喉处,使劲全力往下拔,就这样一大把的豌豆就这样吐了出来也因此让孩子们与婆婆得到了粮食,就这样一直这么做,最终使孩子们发育良好,但自己却渐渐老去。
看了这篇文章我不禁热泪盈眶,它让我明白了母亲是伟大的,粮食是珍贵的,我们要有一颗感恩的心去报答母亲对我们无微不至的关爱。
看到这我想了想自己,妈妈每天早上早起为我烧饭,白天拼命工作,晚上又要为我煮饭,而我呢,却当作是无所谓,我还时不时为我母亲的关心感到厌烦,甚至还去大喊大叫,我现在知道我错了,我因该感谢妈妈,感谢这么多年对我的关心,想到这,晚上我打了一盆水走到厨房,笑眯眯地说:“妈妈,我帮你洗脚吧,谢谢你对我这么多年来的关心与照顾。”妈妈露出了欣慰的笑容,知道我懂事了。虽然这冬天很冷但是心是温暖的
每当我看到这本书时,我总会想起母亲那忙碌的身影,想起那因劳动而慢慢老去的身影,那身影一直伴随着我的成长,是我人生中的启蒙老师与人生的之路牌。
《粮食》读后感13
伊回到家,找来一只瓦盆,盆里倒了几瓢清水,又找来一根筷子,低下头,弯下腰,将筷子伸到咽喉深处,用力拨了几拨,一群豌豆粒儿伴随着伊的胃液,抖簌簌落在瓦盆里……伊吐完豌豆,死蛇一样躺在草上,幸福地看着孩子们和婆婆围着瓦盆抢食。我不太读莫言的小说,不是因为他讲的故事“泥土味”重,而是因为所写的情节里有太多的苦难与贫穷,如《红高粱》读来压抑、沉闷、难受。
伊就这样跪在盛了清水的瓦盆前,双手按着地,高耸着尖尖的胛骨,大张着嘴巴,哗啦啦,哗啦啦,吐出了豌豆、玉米、谷子、高粱……用这种方法,伊使自己的三个孩子和婆婆获得了一些蛋白质和维生素。婆婆得享高寿,孩子发育良好。
这是20世纪60年代初期发生在高密东北乡的一个真实故事,这故事对我的启示是:母亲是伟大的,粮食是珍贵的。
因莫言获得了诺贝尔文学奖,他的小说大量翻译成各国文字,相信不久以后,最为国际友人所熟知的中国文学家将会是莫言,不再是鲁迅;国际友人耳熟能详的文学形象也将不再是阿Q,而是莫言某部小说中的某个人物。有人说,莫言将取代鲁迅,成为中国现代文学史上的标志性人物。我以为,这一切都不确定,但也不排除这种可能。
前段时间,偶然看到莫言写的《粮食》,有意无意间读毕,感慨良多。《粮食》全文讲述了一位母亲每天将磨坊里的豌豆塞到嘴里、不咀嚼、囫囵咽下,回家后再设法呕吐出来,以此养活家人,读后让人心里不是滋味。特别是《粮食》的结尾画龙点睛,打开了我尘封已久的,关于物质极度匮乏年代的记忆。
当年,知青插队落户时因不知什么政策,让父亲和全家下放到了农村,因为实在没有吃的,父亲便偷偷将农民埋入泥土中的死兔子挖出来,烧烧后给全家当美食吃。当时我们邻居家的儿子也是知青,印象中他特别瘦长、特别聪明,学东西非常快,回城后成了毛纺厂的一名技术员,业务上非常出色,曾经不少事迹还登过报,但不幸的是50多岁便身患癌症不治去世,现在想来不知是否是当年吃了太多脏食物的缘故。
记得上世纪60年代国家遭遇三年自然灾害时,我们都很小,日常生活用品、食物均配给,人人喊饿。我的同学有一次带来猪吃的糠饼,和不知从哪里弄来的蚕蛹,好心地塞进我的嘴巴,等我反应过来时恶心得呕吐不止。那时学校还时常组织学生们打冬青树的籽,然后和南瓜、红茹糅合在一起作为粮食,当时经常提到“瓜菜代”,以此来填充咕咕叫的肚子。
因为饥饿,时常会听说子女多的人家怕分配不公、吃不饱,干脆将饭票分给小孩,让他们自己到食堂去打一两薄可见底的稀饭,也有小孩因饥饿难忍,跑到食堂、小商店偷东西吃而挨打。我家隔壁有一对医生夫妇,他们其中一个儿子智力有点问题,他在破旧的墙壁上挖了一个洞,将一碗米饭藏匿在里面,等到家人上班、上学就用来充饥,时间一长,终于被发现,被大人狠狠地打了一顿。
那些年我们家从来不购买晚稻米,因为当时粮食供给有限,晚稻米做成米饭涨性差,不够吃、但早稻米,即尖米,烧饭出饭率高,价格还便宜,所以一直买尖米来吃,也算是那个年代的一种生活智慧吧。
我的大舅是武汉的.建筑工程师,曾经上海的某大饭店就是他所设计的。我记得困难时期大舅到我家,我妈做了一顿代替晚饭的山茹汤让他兴奋得不得了,他说总算吃到好东西了,现在想起来,辛酸不已。
翻看当时的照片,只见我的二个弟弟在长身体时瘦得像猴子一样,和旧社会三毛形象没有区别。后来家里经济好一点了,但困难仍旧存在,所有的生活物资菜油、大米、糕饼、糖果、白糖、过年的瓜子……都是凭票供应。我的同学有一次想吃芝麻饼,但仅有的糕饼票已经用完,便要我想办法带他进我父亲当时工作的机关大院,因为只有那里小商店能免票购买。
那时医生是能给肝炎患者开医疗证明到商店购买白糖的,我有同学常常肯求我做医生的母亲给予帮助,母亲为人正直,不肯违反医院规定,我的同学就临摹我妈的笔迹签名,这件事一度让我非常生气。
人不能一日没有粮食,粮食的问题和人口问题密切关联,人口基数或增长比例越大粮食的问题就越严峻。当今农村劳动力大量流失,机械化种地实行太慢,老一辈人走了以后,80后、90后大部分都不会种地,我国的粮食前景真不知道会怎样?但作为一名普通老百姓,我想我们唯一能做的,就是从今天起关心粮食和蔬菜,勤俭节约,不要铺张浪费,只有居安思危才不至于再次陷入困境。
《粮食》读后感14
党的-大以来,粮食安全始终被作为治国理政的头等大事,并提出了“确保谷物基本自给、口粮绝对安 全”的新粮食安全观,确立了以我为主、立足国内、确保产能、适度 进口、科技支撑的国家粮食安全战略,走出了一条中国特色粮食安全 之路。中国坚持立足国内保障粮食基本自给的方针,实行最严格的耕 地保护制度,实施“藏粮于地、藏粮于技”战略,持续推进农业供给 侧结构性改革和体制机制创新,粮食生产能力不断增强,粮食流通现 代化水平明显提升,粮食供给结构不断优化,粮食产业经济稳步发 展,更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障体 系逐步建立,国家粮食安全保障更加有力。
作为粮储人,我们既要清醒的认识到以美国为首的农业发达国家 企图影响我国居民膳食结构,继而控制我国农业产业发展的阴险企 图,又要坚定信心,认真落实国家局各项工作部署,不折不扣的监管好辖区中央储备粮,为中国的粮食安全贡献力量。
《粮食》读后感15
荣获诺贝尔文学奖当代著名作家莫言,他著的《神聊》中一节《粮食》发表在2013年的《读者》上。《粮食》叙述一个村妇为了养活三个儿女和家婆,用吞食豌豆,再吐出豌豆养活一家人。有一次,因偷豌豆被责问,后上吊绳断不死,再后,她在磨坊用嘴吞食一些豌豆,逃避检查,回到家中用筷子一个个的挑剔吐出豌豆,洗后让儿女和家婆吃。莫言大胆真实地把20世纪六十年代初期,农村劳动人民苦难的生活描述出来,用朴素的语言,刻画出村妇坚强不屈的母亲形象,同时给人的启示是:粮食是多么珍贵。
诺贝尔文学奖评委给出莫言获奖理由:“他以魔幻现实主义手法将民间故事、历史和现实融合在一起。”《粮食》体现出莫言创作的高水平。《粮食》主题突出鲜明,敢于实话实说,反映当时中国大地农民缺粮闹饥荒痛苦的生活。
现在跟20世纪60年代初期相比,大不相同。那时想吃没有吃,而今和以前恰恰相反,人们在浪费粮食。据媒体爆料:在餐饮业里,我国每年就倒掉约两亿人一年的粮食。有一位教授对全国大专学院剩菜剩饭作调查,每年大学生倒掉的食物可以养活一千万人。多么触目惊心的数字。笔者也亲眼目睹一个小学校两千人早餐,一桶桶的粥、粉、面条、馒头、包子,倒进潲水桶。管理早餐的老师说:“这是常事。”
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”要体会到农民的艰辛和粮食的来之不易,看来是不能忘本呀!小学生浪费粮食是教育问题,大学生浪费粮食那是令人费解呀!
如果把吃剩的食物兜着走,反而被人瞧不起,扔了反而显得特阔气。
节约粮食是我们公民应尽的义务,浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识,吃饭时,吃多少盛多少;在餐馆用餐时点餐要适量,不摆阔气,珍惜所拥有的财富。让节约粮食成为一种自觉的行为习惯。
以上是有关《粮食》读后感的全部内容。总而言之,通过阅读《粮食》,相信大家也会更加了解了粮食的重要性以及它对人类社会的深远影响。粮食不仅是人类的基本需求,更是人类文明进步的重要标志。
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