《粮食》读后感想  《粮食》读后感范文汇总

《粮食》读后感是一篇关于《粮食》这本书的读后感。文章可以表达读者对书中内容的思想感悟和对现实生活的启示与反思，以及对作者的观点和写作手法的评价等。下面是小编精心整理的《粮食》读后感想，欢迎大家阅读！

《粮食》读后感想1

荣获诺贝尔文学奖当代著名作家莫言,他著的《神聊》中一节《粮食》发表在2013年的《读者》上。《粮食》叙述一个村妇为了养活三个儿女和家婆,用吞食豌豆,再吐出豌豆养活一家人。有一次,因偷豌豆被责问,后上吊绳断不死,再后,她在磨坊用嘴吞食一些豌豆,逃避检查,回到家中用筷子一个个的挑剔吐出豌豆,洗后让儿女和家婆吃。莫言大胆真实地把20世纪六十年代初期,农村劳动人民苦难的生活描述出来,用朴素的语言,刻画出村妇坚强不屈的母亲形象,同时给人的启示是:粮食是多么珍贵。

诺贝尔文学奖评委给出莫言获奖理由:“他以魔幻现实主义手法将民间故事、历史和现实融合在一起。”《粮食》体现出莫言创作的高水平。《粮食》主题突出鲜明,敢于实话实说,反映当时中国大地农民缺粮闹饥荒痛苦的生活。

现在跟20世纪60年代初期相比,大不相同。那时想吃没有吃,而今和以前恰恰相反,人们在浪费粮食。据媒体爆料:在餐饮业里,我国每年就倒掉约两亿人一年的粮食。有一位教授对全国大专学院剩菜剩饭作调查,每年大学生倒掉的食物可以养活一千万人。多么触目惊心的数字。笔者也亲眼目睹一个小学校两千人早餐,一桶桶的粥、粉、面条、馒头、包子,倒进潲水桶。管理早餐的老师说:“这是常事。”

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”要体会到农民的艰辛和粮食的来之不易,看来是不能忘本呀!小学生浪费粮食是教育问题,大学生浪费粮食那是令人费解呀!

如果把吃剩的食物兜着走,反而被人瞧不起,扔了反而显得特阔气。

节约粮食是我们公民应尽的义务,浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识,吃饭时,吃多少盛多少;在餐馆用餐时点餐要适量,不摆阔气,珍惜所拥有的财富。让节约粮食成为一种自觉的行为习惯。

《粮食》读后感想2

　伊回到家，找来一只瓦盆，盆里倒了几瓢清水，又找来一根筷子，低下头，弯下腰，将筷子伸到咽喉深处，用力拨了几拨，一群豌豆粒儿伴随着伊的胃液，抖簌簌落在瓦盆里……伊吐完豌豆，死蛇一样躺在草上，幸福地看着孩子们和婆婆围着瓦盆抢食。

　　我不太读莫言的小说，不是因为他讲的故事泥土味重，而是因为所写的情节里有太多的苦难与贫穷，如《红高粱》读来压抑、沉闷、难受。

　　伊就这样跪在盛了清水的瓦盆前，双手按着地，高耸着尖尖的胛骨，大张着嘴巴，哗啦啦，哗啦啦，吐出了豌豆、玉米、谷子、高粱……用这种方法，伊使自己的三个孩子和婆婆获得了一些蛋白质和维生素。

　　婆婆得享高寿，孩子发育良好。

　　这是世纪年代初期发生在高密东北乡的一个真实故事，这故事对我的启示是：母亲是伟大的，粮食是珍贵的。

　　因莫言获得了诺贝尔文学奖，他的小说大量翻译成各国文字，相信不久以后，最为国际友人所熟知的中国文学家将会是莫言，不再是鲁迅;国际友人耳熟能详的文学形象也将不再是阿，而是莫言某部小说中的某个人物。

　　有人说，莫言将取代鲁迅，成为中国现代文学史上的标志性人物。

　　我以为，这一切都不确定，但也不排除这种可能。

　　前段时间，偶然看到莫言写的《粮食》，有意无意间读毕，感慨良多。

　　《粮食》全文讲述了一位母亲每天将磨坊里的豌豆塞到嘴里、不咀嚼、囫囵咽下，回家后再设法呕吐出来，以此养活家人，读后让人心里不是滋味。

　　特别是《粮食》的结尾画龙点睛，打开了我尘封已久的，关于物质极度匮乏年代的记忆。

　　当年，知青插队落户时因不知什么政策，让父亲和全家下放到了农村，因为实在没有吃的，父亲便偷偷将农民埋入泥土中的死兔子挖出来，烧烧后给全家当美食吃。

　　当时我们邻居家的儿子也是知青，印象中他特别瘦长、特别聪明，学东西非常快，回城后成了毛纺厂的一名技术员，业务上非常出色，曾经不少事迹还登过报，但不幸的是多岁便身患癌症不治去世，现在想来不知是否是当年吃了太多脏食物的缘故。

　　记得上世纪年代国家遭遇三年自然灾害时，我们都很小，日常生活用品、食物均配给，人人喊饿。

　　我的同学有一次带来猪吃的糠饼，和不知从哪里弄来的蚕蛹，好心地塞进我的嘴巴，等我反应过来时恶心得呕吐不止。

　　那时学校还时常组织学生们打冬青树的籽，然后和南瓜、红茹糅合在一起作为粮食，当时经常提到瓜菜代，以此来填充咕咕叫的肚子。

　　因为饥饿，时常会听说子女多的人家怕分配不公、吃不饱，干脆将饭票分给小孩，让他们自己到食堂去打一两薄可见底的稀饭，也有小孩因饥饿难忍，跑到食堂、小商店偷东西吃而挨打。

　　我家隔壁有一对医生夫妇，他们其中一个儿子智力有点问题，他在破旧的墙壁上挖了一个洞，将一碗米饭藏匿在里面，等到家人上班、上学就用来充饥，时间一长，终于被发现，被大人狠狠地打了一顿。

　　那些年我们家从来不购买晚稻米，因为当时粮食供给有限，晚稻米做成米饭涨性差，不够吃、但早稻米，即尖米，烧饭出饭率高，价格还便宜，所以一直买尖米来吃，也算是那个年代的一种生活智慧吧。

　　我的大舅是武汉的建筑工程师，曾经上海的某大饭店就是他所设计的。

　　我记得困难时期大舅到我家，我妈做了一顿代替晚饭的山茹汤让他兴奋得不得了，他说总算吃到好东西了，现在想起来，辛酸不已。

　　翻看当时的照片，只见我的二个弟弟在长身体时瘦得像猴子一样，和旧社会三毛形象没有区别。

　　后来家里经济好一点了，但困难仍旧存在，所有的生活物资菜油、大米、糕饼、糖果、白糖、过年的瓜子……都是凭票供应。

　　我的同学有一次想吃芝麻饼，但仅有的糕饼票已经用完，便要我想办法带他进我父亲当时工作的机关大院，因为只有那里小商店能免票购买。

　　那时医生是能给肝炎患者开医疗证明到商店购买白糖的，我有同学常常肯求我做医生的母亲给予帮助，母亲为人正直，不肯违反医院规定，我的同学就临摹我妈的笔迹签名，这件事一度让我非常生气。

　　人不能一日没有粮食，粮食的问题和人口问题密切关联，人口基数或增长比例越大粮食的问题就越严峻。

　　当今农村劳动力大量流失，机械化种地实行太慢，老一辈人走了以后，后、后大部分都不会种地，我国的粮食前景真不知道会怎样?但作为一名普通老百姓，我想我们唯一能做的，就是从今天起关心粮食和蔬菜，勤俭节约，不要铺张浪费，只有居安思危才不至于再次陷入困境。

《粮食》读后感想3

今天我可真是兴奋!因为我今天将要和亲爱滴“麻麻”一起在家中一起看一部红色经典电影:《粮食》。

我打开电脑,开始观看《粮食》。刚刚出来的是一段文字:这个故事发生在一九四三年华北抗日根据地边缘区的某村……然后就可以清晰的一条长长的八路军队伍,随后他们就向一个大大的村庄前进……“呀各滴滴(日本军官所说的:“进攻!”)!”“他奶奶的!给我把咱们村的游击队也派上去!”“是!”听!这就是八路军走后,日本的“小龟龟(其实是‘小鬼鬼’啦!:-P)”们正在和农民们抢粮食呢!幸好农民们有游击队,不然的话,哼哼!粮食早就被哪些“小龟龟”给抢走了!……我最终的感受是:这部电影非常经典,主要讲农民在收获的季节—秋天里被可恶的“小龟龟”准备抢去粮食,可是经过八路军的教导,村里组建了一个游击队,还向八路军要来了20把步枪、10把手枪、50000发子弹和300箱手榴弹,游击队和“小龟龟”们“大大地”干了一场!最终赢得了胜利!

《粮食》读后感想4

《粮食》这个词，对于每一个中国人来说，都是与生活息息相关的。然而，对于如今的人们来说，粮食已经不只是符号化的食物，而是涉及到国家的未来发展，以及全球经济的整体形态。今年暑假，在接受了大量的文艺作品的洗礼之后，我看了一部由电影节奖项不断的纪录片《人间·粮食》。通过对于这部电影的观影，我深深地体会到——在信息时代下的我们，所面对的，是远远超越个人利益的、具有现实意义的背景。

首先，我认为，影片中展示的世界粮食危机，已经不仅仅是一个国家、一个地区所面对的问题，而是涉及到整个地球的生态危机。在这个人类大规模经济交往的年代，环境问题越来越受到人们的关注。身处中国这片烟火气的土地，我们欣赏到了物质大丰收时代顺风顺水的生活。我们眼前日新月异的经济和科技的进步，更是几乎掩盖了隐忧。可我相信，在这个信息时代下，我们已经有了足够的能力去看到一个“全球”的观念，超越我们自身的国际局限来思考和解决问题。

其次，在看过电影后，我对于种粮的农民产生了更加深刻的理解和敬意。在那个“互联网＋”的时代，当我们的生活逐渐地变得无比方便和快捷，我们渐渐遗忘了劳作所带来的美好和充实感。而在电影中，中外的农民却在艰苦的生产环境下，坚实地守护着粮食的生命力。童稚的手在泥土间穿行，用最朴实的方式，耕耘着粮食生命之源。他们无时无刻不在体验着生命价值的实践意义。这不禁让我想起了德国哲学家海德格尔所说的那句话：“劳作是人类的尊严所在。”

再次，电影中展现的知识转化、技术创新之快，也让我深感敬畏。自第三次科技革命以来，全球科学家们正在不断地突破人类技术的瓶颈，对于种植、储存、运输、加工和人工智能等环节进行大量的技术更新和升级。开飞机种地、空中拖拉机喷洒、纳米技术检测、大数据管理等等，充分体现出了科技与经济、文化间的高度融合。让我感到惊讶的是，就像电影中所说的，如果这些创意和技术真正地整合起来，就可以在全世界范围内为解决粮食危机贡献出超越测量的巨大价值。

最后，我认为这部电影的一个重要意义，就是让我们重归经济和社会的制度本质。经济学家米尔顿·弗里德曼曾经说过：“社会上的任何经济行为都必须考虑的是这种行为实际上产生的效果，而不是意识形态或个人好意的感觉。”这部电影针对全球粮食问题提出了各国的不同解决方案，不同文化背景与经济体制所带来的差异性，也让我意识到，任何一个立法和政策调整，都需要具有全面的、严谨的、理性的调研和综合分析，不能被外部干扰或内部政治利益所影响。我相信，在未来的岁月里，我们更要重视理性思维和社会责任，注重贡献精神，为全球粮食危机的解决，做出我们应有的贡献。

总之，这部电影开启了我对于粮食和谷物这个看似平凡的东西，重新启发的学习和思考。我学习到了渐渐被市场化所遗忘的劳作的价值，更深层次地理解了科技与经济、文化间的高度融合，体会到不同国家，不同文化背景与经济体制所带来的差异性。作为一个即将走向社会的学生，我渴望更多地学习和掌握有关生产和经济的知识，成为热爱生活、经济学领域知识过硬的人，从一点积累到一点贡献到无穷，为人类的发展和幸福做出巨大的贡献。

《粮食》读后感想5

让我印象极其深刻的是莫言的文章《粮食》，这篇文章主要讲述了一位母亲名叫伊，她为了不让三个孩子与一个婆婆挨饿，去磨末长工作，为了得到磨末长的豌豆她不禁偷了一大把放进口袋里，并且一大把的放在嘴里囫囵吞枣般的吞下去，不咀嚼，回到家中又用筷子伸到咽喉处，使劲全力往下拔，就这样一大把的豌豆就这样吐了出来也因此让孩子们与婆婆得到了粮食，就这样一直这么做，最终使孩子们发育良好，但自己却渐渐老去。

看了这篇文章我不禁热泪盈眶，它让我明白了母亲是伟大的，粮食是珍贵的，我们要有一颗感恩的心去报答母亲对我们无微不至的关爱。

 看到这我想了想自己，妈妈每天早上早起为我烧饭，白天拼命工作，晚上又要为我煮饭，而我呢，却当作是无所谓，我还时不时为我母亲的关心感到厌烦，甚至还去大喊大叫，我现在知道我错了，我因该感谢妈妈，感谢这么多年对我的关心，想到这，晚上我打了一盆水走到厨房，笑眯眯地说：“妈妈，我帮你洗脚吧，谢谢你对我这么多年来的关心与照顾。”妈妈露出了欣慰的笑容，知道我懂事了。虽然这冬天很冷但是心是温暖的

 每当我看到这本书时，我总会想起母亲那忙碌的身影，想起那因劳动而慢慢老去的身影，那身影一直伴随着我的成长，是我人生中的启蒙老师与人生的之路牌。

《粮食》读后感想6

虽然莫言是诺贝尔奖的得主，但我并不太喜欢读他的文章，不是因为他讲的故事“泥土味”重，而是因为他所写的故事里有太多的苦难与贫穷，读来压抑、沉闷、难受。但是，读了他写的《粮食》一文，改变了我的看法。

这是在一天晚上，我闲着没事干，就翻开姥姥给我买的读者看了起来，刚翻开，就看见了莫言叔叔写的《粮食》，我就打算看一看，读完以后，我已经泪流满面了，我被这篇文章深深的打动了。莫言的这个故事，从人性的角度，再次唤醒了我对母爱和亲情的理解。正如他在文章结尾所言：

母亲是伟大的，粮食是珍贵的。有了这样一位伟大的母亲，孩子们从胃里接受的食物更加珍贵！，它们是母爱的一颗颗结晶体。

这是一个真实的故事，它发生在20世纪60年代中国山东高密，当年，中国遇上了特大自然灾害，全国闹饥荒，野草和树皮都被吃光了。有一家人快被饿死了，这家的母亲每天给生产队推磨，为了不让自己的孩子和瞎眼的婆婆活活饿死，在万般无奈的情况下，母亲想了一个办法：她每天去队里工作时，趁监工不在时，偷偷把豌豆，玉米，谷子不加咀嚼吞进肚里，直到吞不下为止，回到家时，用筷子从喉咙里拨了一拨，把粮食全部吐了出来，洗一下再煮给小孩和老人吃。

后来，婆婆长命百岁，孩子们都发育得很好。

是啊，母亲为了一家人的生存，每天忍受巨大的痛苦，吞下干硬的粮食，再呕吐出来，这是多么的让人心酸！可能在文中的母亲并不觉的有多辛苦，在她看来，只要能让她的孩子活下去，付出生命也在所不惜。为此我要所说，感谢天下的母亲为儿女的付出，也但愿天下所有的儿女都能孝敬父母，使他们能感到自己的付出是值得的。

这个故事还让我想到最近一直在谈的“舌尖上的浪费”。报告说，中国一年浪费的食物可以为2000名穷人提供一个月的食物。每年到逢年过节或是亲朋相聚或是单位请客吃饭，大家都点得很多，吃剩下来的很多菜，有的甚至动都没有动就倒掉了。

他们中有些人想面对，但这也反映出我们当代人不懂得珍惜。虽然生活变得更好，物质也更丰富，但我们还是要珍惜食物和东西，因为很多人花了很多精力去做。从一棵禾苗到香喷喷的米饭，这中间经历了多少人辛勤劳动啊。

所以，我觉得，我们小学生要从小就养成勤俭节约的好习惯，珍惜生活中一切让我们幸福的东西。

以上就是小编为大家准备的《粮食》读后感范文汇总，希望能帮助到大家，更多精彩资讯请关注本站信息推送。